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赞美诗史话|慈父上帝歌
浏览次数:605次 更新时间:2023-11-11 16:41:11

赞美诗史话|慈父上帝歌



前言:《慈父上帝歌》歌词作者赵绍云 (龙川先生,1901-1985)生于河南宜阳,毕业于洛阳中学,抗战前夕曾任津浦铁路符篱集站电报房主任兼代理站长, 1937年受浸归主。1944年抗战时期宜阳沦陷时他坚守宜阳县福音堂的岗位,看守教会财产。日军把指挥刀架在他的颈上,他仍坦然自若,仰望天父而获拯救。1945年被按立为长老。抗战胜利后,津浦铁路恢复,召回职工。但他已全心奉献,决定放弃优厚待遇,专心传道。  

 

 1、上帝待我有宏恩,真是我慈爱父亲, 体贴我软弱,安慰我伤心,昼夜保护不离我的身, 常蒙引领,常蒙引领,步步上升乐园进,至宝至尊。 

2、自有永有活上帝,赐我生命奇妙神, 忧愁变喜乐,患难得安宁,疑是无路自有光明门, 哈利路亚!哈利路亚!靠着我慈爱父亲,福乐来临。 

3、上帝应许有万千,在基督里都成全, 祈求就得着,寻找就寻见,叩门就开一点不迟延, 你若能信,你若能信,凡事都蒙神恩眷,意外平安



 《慈父上帝歌》不但词写得好,旋律也深深抓住人的内心,特别是你遭难的日子听到这首歌,立刻自内心往外涌流出神慈爱地方恩典来,使你得安慰。这首歌不仅在国内教会主日聚会时常被牧师引用,且早已译成英文,“编入英国出版的《天赐诗歌》圣诗集”。

 

这首《慈父上帝歌》诞生 1982年。词作者是中国河南宜阳县的赵绍云牧师。赵牧师作为农村传道人,对主的恩典有着异乎常人的理解——在患难中看见主的慈爱,他在为主受苦的日子中切身体会“忧愁变喜乐,患难得安宁”恩典,便邀请他儿子赵保亨 (-抱衡)曲,并藉着圣灵的感动,将这首曲子在神的教会中广为流传,安慰了一代又一代的灵魂  


赵牧师才华横溢,深爱自己的儿子赵保亨。抗战时期,父子二人长期不在一块工作,便以书信的方式给儿子寄去大量自己创作的基督教方面的诗词。儿子赵保亨在教会唱诗班的影响下奠定了音乐基础,并被父亲的诗所感动,便萌发了从中选取歌词的想法,于是他翻检父亲的来信,从数以百计的诗歌中找出三首意义相近、格局相同的诗歌,汇编成《慈父上帝歌》。这首诗歌合成后并无拼凑之感,上下文十分流畅。由于圣灵的工作,赵保亨看到了父亲依靠天父、对神的敬畏;感受神的体贴、安慰、保佑、引领的恩典。正如诗歌的结尾所写的那样,你若能信,凡事都蒙神恩眷,意外平安”。


赵保亨在创作这首曲子时,尝试使用中国的汉族曲调和音乐语言来进行创作,一改欧美风格的赞美诗曲调,使我国的基督徒学起来朗朗上口,并大获得成功。


这首诗的特点在于凝聚了赵牧师对主-基督的爱,并流露出农村人特特有的朴素、真情,易于在农村里普及。据悉,编辑们对这个曲调没有作大的修改,仅把“常蒙引领”重复一遍,下句“步步高升乐园进”,音乐逐渐上升, 最一句“至宝至尊  原为谱略,后改为一字一拍,(谱略)使结尾更加完整、稳定。

 

1987,《慈父上帝歌》诞生后,世界华人基督教圣乐主日把这首诗作为选用曲,推荐给世界各地的华人教会使用”。

 

《慈父上帝歌》主要题材来自于《圣经》,诗歌第一句洪恩”这一词引自罗马书五章17节的“那些受洪恩又蒙所赐之义的。”而“慈爱父亲”一句可以说是引用约翰一3:1节,“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为 神的儿女;我们也真是他的儿女.........。” “体贴”与“安慰”句分别来自提前六18诗一一九5052等经节都有来自神的安慰。这也是基督徒生活的核心——我们在地上常有忧愁和伤心,若不是主-天父的慈爱,在那个战火纷飞的年代和现今幽暗的世代,上哪里寻找安慰、寻求生活的信心呢?“常蒙引领……步步上升乐园进”皆可从诗篇二五9帖前三11中找到,如“他必按公平引领谦卑人……”。“愿 神我们的父和我们的主耶稣,一直引领我们到你们那里去”。特别是后者,“引领我们到你们那里去”的那里就是乐园了。特别是外邦人使徒保罗信主的经历,可以说是“步步上升”“被提到乐园里,听到隐秘的言语,是人不可说的。”(林后12:4

 

经历患难的人知道基督真的是永活的神,如约翰福音六章57节提到“永活的父”。赵牧师将生活中的“忧愁”与“喜乐”;“患难”与“安宁”这样两组正反词组嵌入歌词中勾勒出人生百态,也见证主的恩典。相信外邦人使徒保罗的话使作者大得安慰,其中约翰福音十六章20节和哥林多前书七章5节说到我实实在在地告诉你们:你们将要痛哭、哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁要变为喜乐“。”我们从前……身体也不得安宁,周围遭患难,外有争战,内有惧怕“。这些都是主对爱他并守他诫命的人的安慰,再藉着保罗的口,将主的安慰变为活泉,安慰了一代又一代基督徒。

 

歌词既然是中国人写的,当然也得有中国的典故在其中反映出来,比如歌词中南写到疑是无路自有光明门”一句岂不正是宋代诗人陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的诗句吗?顺应这个逻辑,主的安慰岂不再次临到我们内心吗?看呐!商定的应许万万千,因为诗人亲自感受到“上帝应许、祈求就得着,寻找就寻见,叩门就开一点不迟延,”这样的奇异恩典,这样的妙句岂不正是主基督亲自对我们说的吗:看呐,主说“因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(参见 太七7、11:9-10

 

经历大患难的人都相信诗人歌词的结尾那句话——“凡事都蒙神恩眷,意外平安”。不管是或死亡、或逼迫的威胁,总没有什么可以拦阻属神的人内心真正的平安。

 

                                                                                                    2023年11月10日写于心堂

                                                                                                                    李文进

 


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