由三八国际妇女节想到妇女的家庭从属地位

                                                              撰文：李文进

    “你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主”(弗5:22)；“女人要沉静学道，一味地顺服”（提前2:11）。这是《圣经》对妇女的要求，当然，不要误会，这并不是歧视妇女，因为基督耶稣首先倡导夫妻应彼此顺服，在《以弗所书》中这样说道：“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了”（弗5:28）。于是，妇女平等就这样被世人重视起来。但这和三八妇女节仍无直接联系。

     三八妇女节发起人实际上是一个无神论者，也就是世俗社会所说的女权主义者，这个人就是克拉拉·蔡特金，原名克拉拉·艾斯纳，国际社会主义妇女运动领袖之一，德国共产党创始人之一，无产阶级女权解放的灵魂人物，她于1892年创办妇女报纸《平等》，并担任编辑至1917年。她早在1907年就发起并组织了第一届国际社会主义妇女大会。会上决定成立国际民主妇女联合会，并选举蔡特金为书记处书记；同时，在1911年，为了纪念在1911年美国纽约三角内衣工厂火灾中丧生的140多名女工。于是从1909年3月8日，美国芝加哥妇女争取“男女平等”游行集会以来，加强了国际社会对妇女权益的保护。最终并由1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二届妇女代表大会。领导这次会议的克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后确定了“三八妇女节”。

   然而，当我们弄清楚这样一个节日的由来以后，我们似乎很惊讶神的工作是如此神奇，被视为弱势群体的女性地位得到了有效的保护，但似乎新的问题又出现了，比如，人们在开始讨论女性还要不要继续扮演一个顺服、温柔妻子的角色？你只要打开报纸和网络搜一搜就发现，女强人、女汉子、假小子、辣妹、等等词汇如雨后春笋般地出现，这些带有明显女强人色彩描述意味着女性地位得到空前的保护，甚至有过之而无不及。接下来由家庭成员之间的关系失衡产生矛盾引起的社会问题凸显。离婚率的上升主要责任似乎在于女性首先因为不顺服自己的丈夫。由于女性继承了夏娃的贪欲的基因，导致很大一部分女性因“性福感”不足而放弃婚姻，这一因素达到35%以上。那么，女性要不要顺服丈夫的问题似乎成了一个社会问题，或者是一个宗教问题。

   圣经要求女性绝对顺服丈夫，并放在首位，这是因为神造人首先是造男人，后来造了女人，神是有意将女人放在从属于男性的地位上的。请看圣经真么说：“耶和华　神说、那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他”（创世纪2:18）。帮助他。这个词就已经很说明问题，是从属地位，但是平等的，中国古人也在强调这个，善良的女性在我国几千年文化里一直扮演着“贤内助”的角色，因此，女性朋友应该牢记自己是“贤内助”这样的角色，使自己在家庭中不至于错位，引来不必要的家庭纠纷和夫妻之间的误解。还有这样一句话，我觉得说的很好，“一个成功男人的背后有一定有一个贤惠的妻子”。这话不假，也就是说：丈夫即使不优秀，甚至很差劲，但你不能放弃监督和辅佐丈夫的职责，放任丈夫的行为不叫贤内助，嫌弃丈夫无而抛弃丈夫更是逃避责任。能贤内助一定是要肩负自己的职责，使自己的丈夫变得更加优秀，这实际上才是“顺服”的深层意义。

   神要求妻子顺服自己的丈夫就是要女人帮助自己的配偶，使他成为一个更加有担当有爱心的男人。

                                       2015年3月8日于 心堂

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